Tesis sobre Inteligencia Artificial y su aplicación en el período de decadencia capitalista. Una primera aproximación desde un punto de vista marxista.
Resolución de la Corriente Comunista Revolucionaria Internacional (CCRI), 7 de mayo de 2023, www.thecommunists.net
Prefacio: El siguiente conjunto de tesis no pretende analizar todos los aspectos de la IA ni responder a todas las preguntas planteadas por la aplicación de dicha tecnología. Es sólo un primer enfoque de la CCRI que necesita mayor elaboración y análisis.
Qué es la IA: una breve definición técnica
2. Como definición técnica general de la IA, podemos decir que su propósito es replicar características clave de lo que constituye un ser humano respectivamente para imitar otras formas de vida (por ejemplo, pensamiento, aprendizaje, resolución de problemas, funciones bioquímicas de los órganos humanos). Este puede ser el caso tanto a nivel macro (robots) como a nivel micro (nanorobots). El método para lograrlo es la programación de máquinas (computadora, robot u otros dispositivos) con sistemas de software inteligentes. En última instancia, el propósito objetivo de la IA dentro del contexto de la sociedad de clases es reemplazar a los seres humanos por máquinas tanto como sea posible.
3. Por lo tanto, la IA ya se aplica a una amplia gama de campos y, dada su etapa relativamente infantil, tiene un potencial de mucho mayor alcance. Sin pretender exhaustividad, he aquí varios ejemplos. Se utiliza para la creación de todo tipo de robots: en el campo de la maquinaria industrial, como vehículos autónomos, como seres pseudohumanos (por ejemplo, Sophia, el primer robot "social"), perros policía (en Nueva York) o como sistemas de armas autónomos (desde máquinas asesinas hasta naves y drones autónomos). Se utiliza para sistemas integrales de vigilancia (reconocimiento facial, el sistema de “Pase Verde” que se probó durante la Contrarrevolución del COVID, etc.). Hay planes para aplicar IA en nanorobótica, por ejemplo, como máquinas biológicas que operan dentro de los cuerpos humanos para identificar y destruir las células cancerosas, para manipular materias primas industriales como el carbón y la silicona, con fines medioambientales contra los microplásticos, etc. Se puede aplicar en el campo del llamado internet de las cosas que coordina varias IA de propósito único en un sistema complejo. Finalmente, existen IA creativas como ChatGPT y conceptos similares. Estos son software que imitan el comportamiento humano, como la creación de textos, imágenes, videos, música, etc. Dicho software es esencial para crear realidades virtuales integrales como el Metaverso de Zuckerberg.
Sobre el peligro concreto de la IA
4. Tales aplicaciones de la IA crean todo tipo de peligros que tienen en común que expanden masivamente el poder de control y destrucción de la clase dominante y, además, heredan el riesgo potencial de salirse del control social. No hay duda de que la aplicación de la IA y robots tendrá consecuencias dramáticas en los lugares de trabajo. Un estudio publicado por Goldman Sachs en marzo de 2023 calcula que aproximadamente dos tercios de los trabajos actuales en los EE. UU. y Europa están expuestos a algún grado de automatización de la IA y que la IA generativa podría sustituir hasta una cuarta parte del trabajo actual. Según el mismo estudio, el equivalente a 300 millones de puestos de trabajo a tiempo completo está expuesto globalmente a la automatización. Claramente, numerosos trabajos en muchas industrias están en riesgo, desde la producción hasta la administración, desde el servicio hasta la educación. Al mismo tiempo, la IA consume mucha energía y tendrá consecuencias negativas para el medio ambiente, que ya está a punto de colapsar debido al cambio climático causado por la violación imprudente de los recursos naturales por parte de los monopolios capitalistas.
5. Además, la aplicación de la IA como sistemas de armas autónomos tiene, por definición, consecuencias devastadoras, más aún si tales máquinas toman decisiones autónomas sobre el uso de armas de destrucción masiva, etc. Las cosas son similares con el uso de la IA por parte de la policía. o para sistemas integrales de vigilancia, es decir, como instrumento de lo que hemos llamado bonapartismo de Estado chovinista. Como tal, ya se ha aplicado en China y otros países (sistema "Pase Verde") en el período de Contrarrevolución COVID (2020-22). Los nanobots ciertamente pueden ser útiles, pero también contienen enormes riesgos potenciales. Se desconoce cómo reaccionan ante él sistemas dialécticos complejos como los cuerpos humanos. Además, existe el peligro de un escenario llamado "Grey Goo" por Eric Drexler (un pionero de la nanorobótica) y que significa que el uso excesivo de nanobots conduce a una pandemia de nanobots imparable que transforma todo lo orgánico en inorgánico. Entregar la administración de casas, hospitales, fábricas, sistemas de transporte, plantas de energía nuclear a la IA (el internet de las cosas) puede resultar en catástrofes si el software se daña o se piratea. La IA creativa no solo pondrá en peligro muchos trabajos, sino que también ayudará a los planes de varios capitalistas monopolistas para crear realidades virtuales y atraer a los seres humanos tanto como sea posible. En resumen, la IA es un instrumento del tecno-totalitarismo capitalista.
6. Finalmente, hay peligros que no son seguros, dada la etapa subdesarrollada de la IA, pero que deberían hacernos cautelosos debido a sus implicaciones de largo alcance. Es una señal reveladora y alarmante que un número creciente de científicos de la IA estén advirtiendo públicamente sobre los peligros potenciales de esta tecnología (entre ellos se encuentran Geoffrey Hinton, el llamado 'Padrino de la IA'; Eliezer Yudkowsky, considerado como fundador de la Inteligencia General Artificial; Michael Osborne, profesor de aprendizaje automático en la Universidad de Oxford; así como el difunto Stephen Hawking). ¡Debería sospechar de la IA si incluso los principales desarrolladores de esta tecnología con un conocimiento intimidante de su potencial están advirtiendo al público! Todo el propósito de la investigación de la IA es crear máquinas que puedan pensar y decidir como seres humanos, es decir, que creen una especie de “conciencia”. Se discute entre los expertos si esto es posible y en qué medida. Sin embargo, es un concepto peligroso en sí mismo. Incluso si la creación de la “conciencia” de desarrollo de la IA fuera de interés para la humanidad (¡una afirmación muy discutible!), no estamos viviendo en el momento adecuado para apuntar a esto. Es extremadamente peligroso intentar la singularidad en el marco de la sociedad de clases capitalista. Ya en sus formas más primitivas, la IA está reproduciendo el sexismo, el racismo y todas las demás formas de opresión, ya que refleja la sociedad en la que vivimos. Por lo tanto, dicha tecnología, desarrollada en la sociedad de clases capitalista, sería un instrumento poderoso en manos de opresores y explotadores que ya han llevado al mundo al borde de su completa destrucción. ¡¿Por qué demonios uno debería dejar que esos criminales jueguen con armas aún más poderosas?!
La IA y la decadencia del capitalismo
7. Muchas personas (incluidos los autoproclamados marxistas) discuten las ventajas y desventajas de la IA principalmente desde un punto de vista técnico y la tratan como una especie de tecnología neutral. Este es un enfoque extremadamente unilateral que no puede sino resultar en un callejón sin salida analítico. De hecho, es imposible comprender la relevancia social de la IA sin situarla en el contexto de la formación socioeconómica en la que se desarrolla, es decir, dentro de la sociedad de clases capitalista atrapada en la época final de su decadencia. El desarrollo de la IA es el resultado de que la clase dominante encuentre una salida a su declive. Al mismo tiempo, refleja la degeneración del sistema de explotación de clase e intensificará sus contradicciones internas. En cierto modo, la IA encarna el principio fundamental del capitalismo: la supremacía del trabajo muerto sobre el trabajo vivo.
8. El sueño de los ideólogos burgueses de que la IA podría facilitar un nuevo período de crecimiento económico del capitalismo global es pura fantasía. Teóricamente, la introducción de nuevas tecnologías sólo podría resultar en un período de auge de este tipo si iba de la mano con la creación de las condiciones políticas y económicas necesarias para un período intensificado de acumulación de capital (como sucedió después de la derrota de la revolución de 1848 o después de la Segunda Guerra Mundial y la consiguiente re-división del mundo). En sí mismas, las nuevas tecnologías no resultan en un auge económico del capitalismo. Como ha señalado la CCRI en estudios anteriores (y, más recientemente, incluso los economistas burgueses se han visto obligados a admitirlo), las tremendas innovaciones técnicas de las últimas tres décadas (computadoras, robots industriales, internet, etc.) no han resultado en renovado crecimiento económico, sino más bien estancamiento y declive de la productividad laboral.
9. Este es aún más el caso porque la IA desea reemplazar la mayor cantidad de mano de obra posible (e, idealmente, hacerla completamente redundante). En sí misma, la IA es trabajo muerto. Por lo tanto, no crea valor capitalista, en contraste con el trabajo vivo (solo transmite valor ya existente que está incorporado en la IA por su desarrollo previo por parte de la fuerza de trabajo). En otras palabras, la IA acelerará masivamente la tendencia del capitalismo hacia su colapso al cambiar radicalmente la composición orgánica del capital (aumento del capital constante a costa del capital variable). Por lo tanto, reduce la creación de valor capitalista y, por lo tanto, el fundamento de la ganancia: la famosa "Tendencia histórica de la acumulación capitalista" que Marx explicó en el penúltimo capítulo del Volumen I de El Capital. Si bien la IA no facilitará un nuevo período del crecimiento económico, inevitablemente acelerará el proceso de monopolización, es decir, la destrucción del pequeño capital por parte del gran capital y el mayor dominio de la economía por parte de unos pocos monopolios capitalistas poderosos.
10. La IA representa y facilita una forma extrema de alienación capitalista. Aumenta masivamente la tendencia ya existente del capitalismo de alienar a los seres humanos entre sí, así como de la naturaleza. Permite el aislamiento de los humanos tanto en los lugares de trabajo como en su vida social (home office, Metaverse, etc.) Aumenta la pasividad de los humanos ya que pueden buscar refugio en la realidad virtual, es decir, combinando el estatus de un superguerrero virtual con pereza física completamente desconectado de la tierra y la naturaleza. Además, la IA quita habilidades sociales como la comunicación a los humanos. Es la alienación capitalista hasta el infinito. En resumen, la IA acelera la tendencia ya existente del capitalismo a la desocialización de los humanos y la deshumanización de la sociedad ("Entgesellschaftlichung der Menschen und Entmenschlichung der Gesellschaft").
11. ¿La IA representa un desarrollo de las fuerzas productivas? Sí, hasta cierto punto en la medida en que ayuda a avanzar en la producción de bienes. Sin embargo, en el período histórico de decadencia capitalista existe una tendencia a la transformación de las fuerzas productivas en fuerzas destructivas. Como resultado, vemos esferas cada vez más amplias de amenazas a la civilización en las últimas 1-2 décadas. La destrucción del clima a pasos agigantados debido a medios de producción “muy eficientes”, el callejón sin salida de la energía nuclear, son solo algunos ejemplos de esta tendencia inherente al capitalismo en descomposición. Su potencial destructivo extremo en la guerra, la vigilancia, la ruina de las industrias, el aislamiento social de los seres humanos, etc., todo esto significa que la IA representa fuerzas mucho más destructivas que productivas.
12. Basándose en la crítica fundamental de Marx al fetichismo de la mercancía en El capital, vol. I, los comunistas revolucionarios, advierten contra cualquier fetichismo de las fuerzas productivas bajo el dominio del capitalismo. Si bien el capitalismo ha sido, y continúa siendo, capaz de impulsar avances técnicos, desarrolla una tendencia creciente a fomentar tecnologías que tienen poco o ningún beneficio para la sociedad, sino que socavan o ponen en peligro la existencia de la humanidad. Tecnologías que hacen que la producción industrial sea más eficaz o el transporte más rápido pero, al mismo tiempo, agotan la capa de ozono; las centrales nucleares que constituyen un riesgo permanente para la población y que producen residuos de alta peligrosidad; cultivos genéticamente modificados que socavan la agricultura sostenible y que tienen consecuencias devastadoras para la biodiversidad y la salud; y ahora la Inteligencia Artificial: todos estos son ejemplos de la tendencia inherente del capitalismo decadente a crear fuerzas destructivas. La tarea de los marxistas no es animar ciegamente el desarrollo de nuevas tecnologías bajo el capitalismo, sino diferenciar entre aquellas que son útiles para el futuro de la humanidad y aquellas que son más bien destructivas o tienen consecuencias desconocidas y, por lo tanto, deben ser enfrentadas.
Enfoque y táctica marxista
13. Los marxistas no tienen motivos para dar la bienvenida al desarrollo de la IA. Por el contrario, la RCIT se opone porque es, ante todo, un instrumento peligroso en manos de nuestro enemigo, un monstruo Leviatán al servicio de los monopolios y potencias imperialistas. Esto queda claro si resumimos las fuerzas impulsoras fundamentales para el desarrollo de la IA por parte de los capitalistas monopolistas. Estos son a) el deseo de los capitalistas de aumentar la productividad reemplazando el trabajo vivo con trabajo muerto; b) el deseo de la clase dominante, que vive en un período histórico de decadencia capitalista, de aumentar su control sobre una sociedad en crisis llena de contradicciones explosivas; c) el deseo de un sector de la burguesía monopolista de evitar el colapso de la civilización eliminando una parte de la humanidad respectivamente creando nuevas formas de vida "social" con la ayuda de la IA que requeriría la existencia de una proporción mucho menor de seres humanos seres Tales nuevas formas de vida “social” podrían existir en la tierra o en otro planeta.
14. Para los marxistas, el problema con la IA no es que “racionalice” el proceso de producción o comunicación, etc. El problema es más bien: a) que la clase dominante utiliza la IA para destruir grandes segmentos de empleos, para expandir dramáticamente la vigilancia, hacer la guerra mucho más “eficaz”, etc.; b) que la clase dominante está decidida a entregar competencias discrecionales cruciales a la IA, desde vehículos autónomos hasta sistemas de armas autónomos, desde la administración del mundo del trabajo hasta la administración del sistema social; c) que la clase dominante quiere usar la IA para la transformación de la vida social, lo que resulta en un mayor aislamiento social de los seres humanos y su "deshumanización", quitándoles habilidades sociales y cognitivas.
15. ¿Cuál debería ser la táctica de los socialistas con respecto a la IA? En pocas palabras, la CCRI aboga por una táctica que se puede resumir en la fórmula: “oponerse y obstruir”. Nos oponemos al desarrollo de la IA, su implementación en los lugares de trabajo y las redes sociales o más investigaciones. Pedimos que se detenga cuando se apliquen nuevas tecnologías de IA. Apoyamos su sabotaje donde ya se aplica. Por supuesto, somos realistas y sabemos que mientras la clase dominante esté en el poder, utilizará la IA en la mayor medida posible (incluso si implica riesgos masivos para sí misma cuando se sale de control). Sin embargo, los socialistas deben trazar una línea de oposición intransigente contra las decisiones de la clase dominante y su política reaccionaria y arriesgada. La táctica marxista de “oponerse y obstruir” no puede existir aisladamente, sino que debe ser parte de la política de lucha de clases en defensa de los intereses de los trabajadores y oprimidos. Es parte de nuestro programa para la revolución socialista internacional.
16. Dadas las masivas y devastadoras consecuencias sociales de la IA, uno puede esperar indignación y resentimiento generalizados por parte de amplios sectores de la clase trabajadora y las masas populares. Es probable que haya una ola de ludismo, es decir, el deseo de detener y destruir la IA compleja. Sin duda, tal oposición popular será confusa, mezclando ideas progresistas con utopismo pequeñoburgués (vimos desarrollos similares en el contexto de protestas masivas en el período de la Contrarrevolución COVID). Mientras que grandes sectores de la izquierda pequeñoburguesa olfatearán a tales masas “atrasadas”, los marxistas auténticos no tienen motivos para seguir a esos estúpidos que son jalados del anillo de la nariz por la clase dominante. De hecho, la historia ha visto repetidamente movimientos de masas que objetivamente han desempeñado un papel progresista a pesar de una conciencia ideológica subjetivamente atrasada, desde los levantamientos de "bárbaros" y esclavos en la época del Imperio Romano o el "Imperio Medio" chino hasta varios herejes religiosos. movimientos en la Edad Media, pueblos indígenas que luchan contra el colonialismo y rebeliones islamistas contra los invasores imperialistas en los días modernos.
17. La tarea de los socialistas es a) apoyar tal oposición popular contra la IA; b) explicar el vínculo entre la IA y el capitalismo y que la tarea principal es luchar y derrocar a quienes controlan la IA: los monopolios y potencias imperialistas; c) transformar la indignación espontánea en una lucha consciente de clase contra la clase dominante.
18. Se puede esperar que también haya una fuerte oposición contra la IA entre la clase media, ya que sus trabajos se verán gravemente afectados por esta tecnología. Los socialistas están dispuestos a colaborar con tales fuerzas mientras su protesta sirva a la lucha de clases. Sin embargo, el enfoque de los revolucionarios debe ser la organización de los trabajadores y oprimidos.
19. ¿Significa esto que la IA no tiene cabida en una futura sociedad socialista? Esto tendrá que ser discutido y decidido una vez que la clase obrera organizada haya derrocado al capitalismo y tomado el poder en sus propias manos. Seguramente, en aquellas áreas donde la IA puede ayudar a la humanidad a construir una sociedad libre, podría ser útil como tecnología subordinada. Como principio general, podemos decir que los socialistas apoyan la tecnología que hace a los seres humanos más soberanos, más parte del colectivo; al mismo tiempo, nos oponemos a toda tecnología que limite o incluso ponga en peligro la libertad e independencia de los seres humanos, y que los aísle más. Por lo tanto, contrariamente a las ilusiones de la izquierda de la clase media, el socialismo no es el consumo capitalista sino más y más barato. No, el socialismo, en la comprensión marxista, es un modo de producción y consumo completamente diferente que permite a los humanos llevar una vida activa, social, sostenible y múltiple en una relación saludable con la naturaleza.
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